Зеленое движение

Бурное промышленное развитие, обострение экологических проблем  привели к появлению в середине XX века различных социально-философских направлений, исследующих принципы взаимодействия человека с природой, причины экологических угроз и прогнозирующих их возможные последствия. Сложилась новая терминология: «экофилософия», «экопсихология», «экологизм», «энвайронментализм» (от environment — окружающая среда, природа). «Утвердилось представление об «устойчивом развитии», стал популярен термин «ноосфера», получили развитие теория о «коэволюции человека и природы», экологические утопии и антиутопии. (1) 

Сформировалось экологическое движение, на которое оказали большое влияние исследования 60-70-х гг. 

 Манифестом зарождавшегося экодвижения  стала книга Рашель Карсонс "Тихая весна"(1962), главная тема которой - воздействие на природу тотальной химизации.

За ней последовали многочисленные публикации, ключевыми среди которых стали:

  • "Пределы роста"(1972) –  доклад Римского клуба

  • "План выживания"(1972) с предисловием известного биолога Эрлиха

  • "Маленькое прекрасно" ("Small is beautiful")  Фрица Шумахер

"Радикальные перемены необходимы и неизбежны, так как настоя щее выражается в росте населения и потребления, разрушении экосистем и истощении ресурсов и подрывает самые основания жизни". – писали авторы «Плана выживания». Общество, по их мнению, должно развиваться, используя минимум природных ресурсов и сохраняя стабильный уровень населения. Главными должны стать – глубина человеческих отношений, развитие личности, отсутствие дискриминации женщин, национальных и социальных меньшинств.  Большая роль при этом отводится  небольшим сообществам,  в которых люди сами организовывают и контролируют свою жизнь.

Конкретные действия предлагались в работе Шумахера "Маленькое прекрасно" ("Small is beautiful"). По мнению  автора, экономику определяют ценности. Чтобы построить разнообразные экологически ориентированные общества ценности необходимо изменить.

Упомянем и работу неомальтузианца Гаррета Хардина "Трагедия общинной собственности"(1968). Выступая за жесткое ограничение доступа к ресурсам большого числа людей и сокращение человеческой популяции, Хардин. по мнению Д. Пеппера, поставил вопрос, имевший большое значение для инвайронменталистов как левого, так и правого толка: имеет ли право отдельный человек получать выгоду и удовлетворять свои интересы за счет эксплуатации ресурсов, если это причиняет ущерб всему  обществу?

В современном экологическом движении не существует абсолютного единства, оно  состоит из множества различных групп и течений.

Два главных подхода  к решению экологических проблем представляют  «Социальная экология» (social ecology) Мюррея Букчина и «глубинная экология» или «суперэкология»  (deep ecology) Арнольда  Нэсса. Эти направления  выражают две полярные позиции и связаны с традициями русской теоретической мысли, а именно - с именами В.И.Вернадского и П.А.Кропоткина (Прохорова, дисс).

 

1 - Дзех А. В. ЭНВАЙРОНМЕНТАЛИЗМ КАК НОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ОТНОШЕНИЯ К ПРИРОДЕ // Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия, история: сб. ст. по матер. XLIV-XLV междунар. науч.-практ. конф. № 1(42). – Новосибирск: СибАК, 2015.